又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰，只要有善行，这才与自称是敬上帝的女人相宜。　提前2:9,10
　　以色列民受命……在他们衣服的边沿上佩带蓝色的繸子，使他们与四围的列国有别，并显明他们为特属上帝的子民。（参阅民15:39、40）今日上帝的子民并未受命在衣服上缀以一种特别的记号。可是在新约中却不断地提及古代以色列民，作为先例。如果上帝对于他古代的子民在衣服方面给予如此明确的指导，那么，他今代子民的衣服岂不也在他的鉴察之下么？他们在衣着方面岂不应该与世俗之辈有所区别么？上帝的子民既是他在万民中所特选的，岂不应该在衣着方面力求荣耀上帝么？他们岂不应该在服装上作榜样，并藉着他们简朴的衣裳款式，而遣责那班属世而爱好享乐，自称信道之人的骄傲、虚浮和浪费么？上帝对他的子民有这样的要求，在他的圣言中，骄傲乃是被斥责的。
　　我们必须熟识耶稣和他的慈爱，过于熟识属世的时尚。我奉我主的名，恳劝青年们要研究基督的榜样。当你预备作一件物品时，你事先必须详细研究它的模样，以便所作的尽可能与原物相似。务须决意效法那位神圣的楷模。……你不可一面想学像耶稣，而心中却一面还怀藏骄傲。
　　精金、珠宝和贵价的衣裳，若与基督之柔和可爱相比，其价值真是何等微不足道阿！自然之美在乎匀称，各部彼此保持均衡，但属灵之美却在乎我们的心与耶稣的心相合相称。这样的美必使那拥有之人显得比精金更可贵，甚至比俄斐的纯金更宝贵。基督的恩惠实在是无可估价的美饰，它使拥有之人优越而高贵，并将荣耀的光辉反射在别人的身上，吸引他们来亲就明光和福惠的源头。